Manucho fetiche
El monóculo ha quedado para siempre como el icono de Manucho, y Manucho, como un icono de la homosexualidad de toda una época entendida en clave del arte por el arte, de rancia aristocracia con permiso para travesuras, de ambigüedad. A cien años de su nacimiento, una lectura de sus propios fetiches va recogiendo las pistas que él mismo dejó para la posteridad.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suple ... 09-11.html
Muchachas punk
Anormales, terroristas, tortilleras, así quieren ser reconocidas estas cinco mujeres que eligieron un nombre para el grupo de activistas que forman: Malas como las Arañas. Es que si su objetivo es develar la opresión por género, la violencia, las imposiciones de la cultura hétero-patriarcal y la invisibilidad de las lesbianas, sus métodos buscan “pinchar”, generar incomodidad y apropiarse de los agravios cual bumerán para que golpee en el lugar menos pensado.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suple ... 09-11.html
El factor docente
¿Qué pasa cuando al frente de una clase hay una persona gay, lesbiana o trans? ¿Se puede hacer explícita esa presencia?, ¿servirá para habilitar el diálogo, para abrir el imaginario de alumnos y alumnas? ¿Quiénes están o estarían dispuestos a escuchar? ¿Cómo se trabaja esa escucha? Preguntas útiles en el camino de construir una sociedad con menos violencia, aunque todavía la mayoría se contesta con silencio.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suple ... 09-11.html
Saludos.
El monóculo ha quedado para siempre como el icono de Manucho, y Manucho, como un icono de la homosexualidad de toda una época entendida en clave del arte por el arte, de rancia aristocracia con permiso para travesuras, de ambigüedad. A cien años de su nacimiento, una lectura de sus propios fetiches va recogiendo las pistas que él mismo dejó para la posteridad.
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Muchachas punk
Anormales, terroristas, tortilleras, así quieren ser reconocidas estas cinco mujeres que eligieron un nombre para el grupo de activistas que forman: Malas como las Arañas. Es que si su objetivo es develar la opresión por género, la violencia, las imposiciones de la cultura hétero-patriarcal y la invisibilidad de las lesbianas, sus métodos buscan “pinchar”, generar incomodidad y apropiarse de los agravios cual bumerán para que golpee en el lugar menos pensado.
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El factor docente
¿Qué pasa cuando al frente de una clase hay una persona gay, lesbiana o trans? ¿Se puede hacer explícita esa presencia?, ¿servirá para habilitar el diálogo, para abrir el imaginario de alumnos y alumnas? ¿Quiénes están o estarían dispuestos a escuchar? ¿Cómo se trabaja esa escucha? Preguntas útiles en el camino de construir una sociedad con menos violencia, aunque todavía la mayoría se contesta con silencio.
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Saludos.
"2017, te espero - UNITE".